Dans le langage militaire, un guetteur est habituellement appelé garde ou sentinelle. C’est Jéhovah qui leur donnait la manne par un miracle. Hérode le Grand était connu pour avoir reconstruit le temple de Jérusalem et pour avoir ordonné un massacre d’enfants afin d’éliminer Jésus (Mt 2:16 ; Lc 1:5). Ce mois correspond à la période allant de la mi-mars à la mi-avril (Né 2:1) [voir app. Il a par la suite désigné une tribu d’Israël. Ce mot désigne de petits flacons à parfum. On parle d’épidémie quand une maladie infectieuse se répand très rapidement ; une épidémie provoque parfois la mort de nombreuses personnes. Cette expression ne désigne pas un mauvais comportement sans gravité (Ga 5:19 ; 2P 2:7). Le texte était inscrit d’un seul côté de la bande. Sous son enveloppe coriace, on trouve une multitude de petites capsules juteuses qui contiennent chacune une petite graine rose ou rouge. Dans les Écritures hébraïques, ce mot désigne une maladie ou un malheur que Jéhovah faisait subir comme punition. Contrairement à la façon dont le mot « âme » est souvent utilisé dans le langage religieux, la Bible montre que les termes nèphèsh et psukhê, quand ils concernent des créatures terrestres, désignent quelque chose de matériel, de visible, que l’on peut toucher et qui peut mourir. Véhicule à deux roues tiré par un ou plusieurs chevaux. Dans cette édition de la Bible, ces deux termes ont le plus souvent été traduits par des mots qui en restituent le sens dans le contexte de chaque passage, par exemple « vie », « animal », « personne », « tout mon être », ou simplement un pronom personnel (comme « je » au lieu de « mon âme »). On ne trouve pas ce nom dans la Bible ; ce mois y est simplement appelé « le cinquième mois » (Nb 33:38 ; Esd 7:9) [voir app. Instruments en or ou en cuivre qu’on utilisait au tabernacle et plus tard au Temple. Antipas avait la fonction de tétrarque, mais le peuple l’appelait « roi ». Hérode Archélaüs et Hérode Antipas, des fils d’Hérode le Grand, ont été établis sur des parties du territoire de leur père (Mt 2:22). B4]. Quand le roi Hammourabi (connu pour le code de lois qu’il a écrit) a fait de Babylone la capitale de la Babylonie, le culte rendu à Mérodak (ou : Mardouk) a acquis de plus en plus d’importance ; Mérodak a finalement pris la place de plusieurs dieux adorés auparavant et il est devenu la plus importante des divinités de la religion babylonienne. Leur nombre dépasse largement les cent millions (Dn 7:10). À cette époque-là, la Perse était une province sous la domination de la Médie. Son fils, Hérode Agrippa II, a régné jusqu’à l’époque où les Juifs se sont révoltés contre Rome (Ac 23:35 ; 25:13, 22-27 ; 26:1, 2, 19-32). Au début de leur histoire, les Perses n’habitaient que la partie sud-ouest du vaste plateau où l’Iran se trouve aujourd’hui. Désobéissance à une loi établie, acte condamné par une loi. Ils ont décidé de devenir des ennemis de Dieu : ils ont désobéi à Jéhovah à l’époque de Noé et ils se sont associés à Satan dans sa rébellion (Dt 32:17 ; Lc 8:30 ; Ac 16:16 ; Jc 2:19). Unité de capacité pour les matières sèches. Terme technique qui donne une indication musicale. Cette troupe est devenue une force politique puissante qui intervenait souvent dans le choix ou, au contraire, le renversement des empereurs (Php 1:13). Le mot hébreu rouaḥ et le mot grec pneuma, souvent traduits par « esprit », ont diverses significations. Les trois fils de Lévi ont été les fondateurs des trois principales divisions de Lévites. La Bible ordonne aux chrétiens de célébrer le Repas du Seigneur pour garder la mémoire de la mort de Jésus ; c’est pourquoi il est approprié d’appeler cette cérémonie « le Mémorial » (1Co 11:20, 23-26). Nom qui a été donné à la ville de Jébus après que David l’a prise et y a construit sa résidence royale. Les Philistins ont été vaincus par David, mais ils sont restés indépendants et ont toujours été des ennemis d’Israël (Ex 13:17 ; 1S 17:4 ; Am 9:7) [voir app. À l’origine, cette langue était parlée par les Araméens, mais plus tard elle est devenue la langue internationale du commerce et de la communication dans les Empires assyrien et babylonien. Les esclaves utilisaient souvent des jougs pour porter de lourdes charges. Certains scribes, parfois appelés « copistes », effectuaient des copies de la Loi et d’autres parties des Écritures hébraïques. Personne qui prétend avoir le pouvoir de parler avec les morts (Lv 20:27 ; Dt 18:10-12 ; 2R 21:6). Il peut aussi désigner le droit que l’on fait respecter de manière impartiale et en conformité avec les règles établies (Gn 15:6 ; Dt 6:25 ; Pr 8:20 ; 11:4 ; Sph 2:3 ; Mt 6:33). Des survivants de ces deux exils ont pu retourner dans leur pays sous le règne du roi perse Cyrus (2R 17:6 ; 24:16 ; Esd 6:21). Sève séchée (gomme-résine) aromatique que l’on tirait de divers arbrisseaux épineux ou d’arbustes du genre Commiphora. Cette expression traduit le mot grec asélgéïa. Nom de famille d’une dynastie que l’État romain a établie pour gouverner les Juifs. Dans la Bible, il est aussi question de maisons et de palais qui possédaient une ou plusieurs cours (Ex 8:13 ; 27:9 ; 1R 7:12 ; Est 4:11 ; Mt 26:3). En hébreu, il est de la même famille que le mot qui signifie « production », « produit ». Chose offerte à Dieu pour lui montrer qu’on veut le remercier ou que l’on reconnaît avoir commis une faute et que l’on souhaite retrouver de bonnes relations avec lui. Le mot « plaie » est parfois employé dans un sens très proche (Nb 16:49). Le mot hébreu signifie « propriétaire », « maître » (1R 18:21 ; Rm 11:4). Des pierres d’onyx ornaient la tenue que portait le grand prêtre (Ex 28:9, 12 ; 1Ch 29:2 ; Jb 28:16). Quelques parties des livres d’Esdras, de Jérémie et de Daniel ont été écrites en araméen (Esd 4:8–6:18 ; 7:12-26 ; Jr 10:11 ; Dn 2:4b–7:28). Il équivaut à 220 L, d’après le volume qu’on attribue au bath (1R 5:11) [voir app. Cite . Baguette ou bâton porté par un souverain comme emblème de l’autorité royale (Gn 49:10 ; Hé 1:8). », ce qui en hébreu se dit : « Man houʼ ? Nom donné après l’exil à Babylone au 12e mois du calendrier religieux juif (6e mois du calendrier civil). Une malédiction est souvent une déclaration solennelle par laquelle on souhaite ou on annonce un malheur à quelqu’un. Ce peut être un moment où des personnes déjà condamnées à mort sont exécutées, mais il peut aussi s’agir d’un moment où certaines personnes se voient offrir la possibilité d’être sauvées et d’obtenir la vie éternelle. Alors que, dans les temples païens, les prostitué(e)s sacré(e)s constituaient une source de revenus, la Loi de Moïse condamnait la prostitution, et il était interdit d’apporter le salaire d’un(e) prostitué(e) en offrande pour le sanctuaire de Jéhovah (Dt 23:17, 18 ; 1R 14:24). L’inspiration est le fait d’être animé par une force venant d’une source suprahumaine, ou bien le fait d’être produit sous l’influence de cette force. Salomon et Josaphat utilisaient de tels bateaux pour faire du commerce (1R 9:26 ; 10:22 ; 22:48). Certains pensent qu’il est de la même famille que le mot hébreu ḥalil (flûte) et qu’il désigne donc un instrument à vent. Ἀβραάμ Abraham ἀγαθός, ή, όν bon, ne ἀγαλλιάω [+ (ἐπί +) D.] être rempli de joie (à cause de) ἀγαπάω aimer ἅγιος, α, ον saint,e ἀγάπη,ης - ἡ l'amour ἄγγελος, ου - ὁ l'ange, le messager ἀγρός, οῦ - ὁ le champ ἀδελφός, οῦ - ὁ le frère ἄδικος, ον injuste αἷμα, αἴματος - τὸ le sang Le mot français « lévirat » vient d’un mot latin qui veut dire « beau-frère ». Le bas des tuniques les plus longues était parfois fendu de chaque côté sur une trentaine de centimètres pour faciliter les mouvements. Poche en tissu ornée de pierres précieuses que le grand prêtre d’Israël portait sur la poitrine quand il entrait dans le Saint. À l’origine, il s’agissait du pays et du peuple qui occupaient le delta du Tigre et de l’Euphrate. Aussi appelé « souper du Seigneur ». On procédait ainsi dans certaines nations pour exécuter un condamné ou pour exposer un cadavre ; cela servait d’avertissement à la population ou bien d’humiliation publique. Il est utilisé au sens figuré dans l’expression « eunuque pour le Royaume », qui désigne quelqu’un qui fait preuve de maîtrise de soi afin de se consacrer plus pleinement au service de Dieu (Mt 19:12 ; Est 2:15 ; Ac 8:27). L’expression signifie littéralement porter à la bouche (« ad os ») en un geste craintif de vénération. Quand c’est Jéhovah qui agit sur un humain par son esprit pour l’inspirer, les déclarations que cet humain prononce ou écrit sont véritablement la parole de Dieu ; on dit alors qu’il s’agit de déclarations ou d’écrits inspirés par Dieu (1J 4:1 ; 2P 1:21). Instrument de mesure long de six coudées, c’est-à-dire 2,67 m si on prend pour référence la coudée ordinaire, ou 3,11 m si on prend pour référence la grande coudée (Éz 40:3, 5 ; Ré 11:1) [voir app. Il désigne alors un homme dont la mission principale est de veiller sur la communauté des fidèles et d’en prendre soin. Pièce de tissu enroulée autour de la tête et servant de coiffe. Signifie « chef des anges ». Repas pendant lequel on consomme du pain sans levain (ou : pain azyme) et du vin qui sont des symboles du corps et du sang du Christ ; cérémonie de souvenir rappelant la mort de Jésus. Objets dont le grand prêtre se servait pour obtenir une réponse de Jéhovah sur une question d’importance nationale ; il les utilisait à la manière de deux sorts tirés au hasard. Sion est le nom d’une ville qui à l’origine s’appelait Jébus. lexique de termes pdagogiques. La Bible ne demande pas aux chrétiens d’utiliser de l’encens dans le culte (Ex 30:34, 35 ; Lv 16:13 ; Ré 5:8). La Bible précise que l’archange s’appelle Michel (Dn 12:1 ; Jude 9 ; Ré 12:7). Homme qui avait ou prétendait avoir des visions venant de Dieu concernant des choses cachées ou à venir (2S 24:11 ; Mi 3:7). www.logisticsmagazine.ca DICTIONNAIRE LOGISTIQUE Plus de 500 termes Lexique des termes logistiques La Bible parle du « présent monde » (ou : présent système de choses) pour désigner la situation d’ensemble dominante du monde, mais aussi le mode de vie des gens éloignés de Dieu (2Tm 4:10). Le premier paradis dont parle la Bible était l’Éden ; Jéhovah avait préparé cet endroit pour y installer Adam et Ève, le premier couple. Le mot « papyrus » désigne aussi un support d’écriture qui était fabriqué à partir de cette plante et qui ressemble à du papier ; beaucoup de rouleaux étaient faits en papyrus (Ex 2:3) [voir ROULEAU]. La casse servait de parfum ; c’était aussi un ingrédient de l’huile d’onction sacrée (Ex 30:24 ; Ps 45:8 ; Éz 27:19). Certains pharisiens étaient membres du sanhédrin. Unité de capacité pour les liquides et les matières sèches. Ce lexique fournit une explication de termes bibliques recouvrant des vérités fondamentales de la Parole de Dieu. A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T V Z. Nom donné après l’exil à Babylone au 5e mois du calendrier religieux juif (11e mois du calendrier civil). B14]. L’objet était appelé « gage ». Pierre ronde qui servait à écraser des céréales pour en faire de la farine. B5 et B8]. B5]. Cette tribulation est aussi évoquée dans le livre de la Révélation, au chapitre 19, où on voit Jésus diriger l’attaque des armées célestes contre « la bête sauvage et les rois de la terre et leurs armées » (2Th 1:6-8 ; Ré 19:11-21). À l’origine, l’expression « bateaux de Tarsis » désignait les bateaux qui, dans les temps anciens, effectuaient les traversées vers Tarsis (actuelle Espagne) ; elle a apparemment fini par désigner de grands navires capables de parcourir de longues distances. Sacrifice de paix que l’on présentait à Dieu pour le remercier pour ses bienfaits et pour son amour fidèle. Plusieurs poids en pierre découverts lors de fouilles archéologiques en Israël portent les consonnes du mot « pim » en caractères hébreux anciens ; ils pèsent en moyenne 7,8 g, ce qui équivaut à environ deux tiers de sicle (1S 13:20, 21). C’est lors de la fête des Pains sans levain et le jour de la Pentecôte que la nation d’Israël offrait à Dieu les prémices. Pour les bâtiments publics et les murailles des villes, on choisissait une pierre particulièrement solide. Ensemble des éléments que portaient les soldats pour se protéger : le casque, la cuirasse (ou la cotte de mailles), la ceinture, les jambières et le bouclier (1S 17:39 ; Éph 6:13-17). Le plus souvent, cette expression traduit le mot hébreu ḥèsèdh, qui désigne un amour qui ne disparaît pas parce qu’il est nourri par le sens de l’engagement, l’intégrité, la fidélité ou la loyauté, un attachement profond et la bonté. Dans la Bible, ce mot désigne le changement d’état d’esprit de quelqu’un qui est sincèrement désolé du mode de vie qu’il avait auparavant et de ses mauvaises actions passées, ou qui regrette de ne pas avoir fait ce qu’il aurait dû. Par contre, d’après la loi juive, ceux qui étaient coupables de crimes particulièrement odieux comme le blasphème ou l’idolâtrie étaient d’abord mis à mort par lapidation (à coups de pierres) ou d’une autre façon, après quoi leurs cadavres étaient attachés à des poteaux, ou à des arbres, en guise d’avertissement (Dt 21:22, 23 ; 2S 21:6, 9). Il semble que beaucoup de Netinim descendaient des Gabaonites, à qui Josué avait attribué les tâches de ramasser du bois et de puiser de l’eau « pour la communauté et pour l’autel de Jéhovah » (Jos 9:23, 27 ; 1Ch 9:2 ; Esd 8:17). Il arrivait que des personnes qui n’étaient pas prêtres portent un éphod (1S 2:18 ; 2S 6:14) [voir app. Order N° 00-027/P-RM of 22nd Chant de louange adressé à Dieu. Le Talmud indique qu’un log correspond à 1/12 de hîn, ce qui voudrait dire qu’un log avait une capacité de 0,31 L (Lv 14:10) [voir app. Cyrus a conquis l’Empire babylonien en 539 av. Code de lois que Jéhovah a donné à Israël par l’intermédiaire de Moïse dans le désert du Sinaï en 1513 av. Dans le Temple et plusieurs bâtiments du palais de Salomon, des colonnes soutenaient la toiture ou les étages. Recours à des pouvoirs spéciaux que l’on attribue aux esprits méchants (2Ch 33:6). Cela a marqué le début d’une nouvelle ère, caractérisée par des dispositions que l’alliance de la Loi avait représentées à l’avance. Pendant la durée de cette fête, on vivait sous des huttes, c’est-à-dire des abris constitués d’un simple toit. Quand Jésus était sur terre, cela faisait des siècles que des peuples païens utilisaient un symbole religieux en forme de croix, mais rien ne prouve que stauros désignait un instrument de cette forme. Groupe de personnes qui s’attachent à une doctrine religieuse ou à un homme considéré comme un guide spirituel et qui vivent selon leurs propres croyances. D’autres fois, les deux personnes ou les deux groupes concernés avaient des engagements à respecter (c’était une alliance dite bilatérale). En Psaume 104:26, il est peut-être question d’une espèce de baleine. Dans la Bible, trois Césars sont cités par leur nom : Auguste, Tibère et Claude. Elle associe parfois cette couleur au péché (Ex 25:4 ; Nb 4:8 ; 2S 1:24 ; Is 1:18). Les pains que l’on retirait alors ne pouvaient normalement être mangés que par les prêtres (2Ch 2:4 ; Mt 12:4 ; Ex 25:30 ; Lv 24:5-9 ; Hé 9:2) [voir app. Ce terme désigne aussi le premier petit mâle d’un animal (Ex 11:5 ; 13:12 ; Gn 25:33 ; Col 1:15). Elle commémore l’épisode où les Juifs ont échappé à l’extermination à l’époque de la reine Esther. Troupe de soldats romains créée pour être la garde personnelle de l’empereur. Certains spécialistes pensent qu’il désigne Ishtar (ou : Astarté), une déesse babylonienne ; elle correspond à une déesse que les Sumériens adoraient longtemps avant et qui s’appelait Inanna, ce qui signifie « reine du ciel ». On les déposait dans le repli d’un vêtement ou dans un récipient, que l’on secouait. Aux temps bibliques, ces fours étaient construits en briques ou en pierres. Une personne présomptueuse risque d’abuser de son autorité et de prendre la liberté de faire des choses qu’elle n’a pas le droit de faire (Nb 14:44 ; 1S 15:23 ; Pr 11:2). Ses descendants, les Araméens, vivaient principalement dans les régions allant des montagnes du Liban à l’ouest jusqu’en Mésopotamie à l’est, et des montagnes du Taurus au nord jusqu’à Damas et au-delà au sud. Il désignait aussi leur langue. Langue sémitique qui ressemble beaucoup à l’hébreu et qui utilise le même alphabet. Ce mot grec peut aussi être traduit différemment, par exemple par « faveur » ou « don fait de bon cœur ». Il existe dans des couleurs très diverses, dont le rouge, le blanc et le noir. Le prix payé ne consistait pas toujours en une somme d’argent (Is 43:3). Aux temps bibliques, les gens avaient coutume de mener deuil pendant un certain temps. Dans certains versets, on parle plutôt de « vallée », de « cours d’eau » ou de « torrent d’hiver » (Gn 26:19 ; Nb 34:5 ; Dt 8:7 ; 1R 18:5 ; Jb 6:15). Substance aussi dure que la pierre, que l’on trouve dans la mer. Le mot peut aussi désigner le récipient lui-même. Signification de certains mots ou expressions. Les Romains, eux, se contentaient parfois de lier le supplicié au poteau, auquel cas il pouvait rester là plusieurs jours à subir la douleur, la soif, la faim et les brûlures du soleil avant de mourir. C’était également le nom du conseil (ou : tribunal) qui s’y réunissait. Le mot grec anastasis signifie littéralement « action de se lever », « action de se mettre debout » ; la Bible l’applique souvent au fait de se relever de la mort. Cette fête tire son nom du mot pour, qui signifie « sort » (ce mot n’est pas hébreu). On disait « amen » pour montrer que l’on était d’accord avec un serment, une prière ou une déclaration. À ne pas confondre avec un séraphin (Gn 3:24 ; Ex 25:20 ; Is 37:16 ; Hé 9:5). untitled document jeannedarc fr. Terme qui désigne un grand nombre de plantes ayant un goût extrêmement amer et une odeur très aromatique. Pour célébrer la Pâque, on tuait un agneau (ou un chevreau) et on le faisait rôtir ; on le mangeait avec des herbes amères et du pain sans levain (ou : pain azyme) (Ex 12:27 ; Jean 6:4 ; 1Co 5:7). Le mont Sinaï est aussi appelé le mont Horeb (Ex 3:1 ; Dt 5:2) [voir app. Pour donner plus de force à l’alliance qu’il a faite avec Abraham, Jéhovah a fait un serment en disant qu’il jurait de la respecter (Gn 14:22 ; Hé 6:16, 17). B15]. La coudée que les Israélites employaient habituellement équivaut à 44,5 cm, mais il existait aussi une « grande coudée », plus longue d’un palme et qui équivaut à 51,8 cm (Gn 6:15 ; Lc 12:25) [voir app. La Philistie était un territoire situé sur la côte méditerranéenne et qui a formé une enclave dans le sud du pays d’Israël. Il s’agissait sans doute de trompettes droites, à la différence des « cors » de forme courbe, qui étaient fabriqués avec des cornes d’animaux. Défaut d’une personne trop sûre d’elle, prétentieuse, et qui se permet donc des pensées ou un comportement qui ne sont pas appropriés. Une des deux chaînes de montagnes qui forment l’ensemble montagneux du pays du même nom. Ce mois correspond à la période allant de la mi-janvier à la mi-février (Za 1:7) [voir app. Elle était célébrée 50 jours après le 16 nisan (Ex 23:16 ; 34:22 ; Ac 2:1). Dans le langage figuré de la Bible, le mot « sceau » est parfois employé pour indiquer qu’une chose est authentique, ou qu’elle appartient à quelqu’un, ou encore qu’elle est cachée ou secrète (Ex 28:11 ; Né 9:38 ; Ré 5:1 ; 9:4). À l’époque d’Abel, les humains se sont mis spontanément à faire diverses offrandes, dont des sacrifices d’animaux ; par la suite, l’alliance de la Loi de Moïse a rendu obligatoires ces offrandes et ces sacrifices. B5]. Le mot hébreu traduit par « exil » veut dire « départ ». D’après certains historiens, Tamouz était à l’origine un roi qui a été considéré comme un dieu après sa mort. Les démons sont appelés « fils du vrai Dieu » en Genèse 6:2 et « anges » en Jude 6. Nom que portait à l’origine le deuxième mois du calendrier religieux juif (huitième mois du calendrier civil). Personne qui a une ou des relations sexuelles avec quelqu’un qui n’est pas son mari ou sa femme, le plus souvent pour de l’argent. Ce mot est associé à « la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant » lors de laquelle « les rois de toute la terre habitée » se rassemblent pour combattre Jéhovah (Ré 16:14, 16 ; 19:11-21) [voir GRANDE TRIBULATION]. Produit que l’on tire du cassier (Cinnamomum cassia), un arbre de la même famille que le cannelier. (2R 19:35 ; Ps 34:7 ; Lc 1:30, 31 ; Ré 5:11 ; 14:6). Dans les Écritures grecques chrétiennes, ce mot désigne une pièce de monnaie grecque en argent dont le poids équivaut à 3,4 g. Dans les Écritures hébraïques, il est question d’une drachme en or de l’époque perse ; on pense en général qu’il s’agit de la même monnaie que celle appelée « darique », d’un poids de 8,4 g (Esd 2:69 ; Né 7:70 ; Mt 17:24) [voir app. La chaîne du Liban se trouve à l’ouest, celle de l’Anti-Liban à l’est. This is why we offer the books compilations in this website. �d.) Nom que portait à l’origine le premier mois du calendrier religieux juif (septième mois du calendrier civil) ; il signifie « épis verts ». Jésus Christ et ses apôtres ont parlé du « jour du Jugement » encore à venir ; ce jour ne concernerait pas seulement les vivants, mais également des humains déjà morts (Mt 12:36). Le mot « corne » est souvent utilisé au sens figuré pour désigner la puissance, la conquête de territoires ou la victoire (Dt 33:17 ; Mi 4:13 ; Za 1:19). B9]. C’est pour cela que l’image du joug servait parfois à décrire l’esclavage ou la soumission à une autre personne, ou encore l’oppression, l’exploitation et les souffrances. Comprendre plus facilement les termes utilisés en " Droit" C’était l’une des trois fêtes que tous les hommes juifs devaient aller célébrer à Jérusalem (Lv 23:34 ; Esd 3:4). Cet endroit ne pouvait donc pas être le symbole d’un lieu invisible où les âmes des humains seraient torturées éternellement dans un feu littéral. Mais parfois il désignait tout le territoire d’Israël à l’est du Jourdain, c’est-à-dire la région où vivaient les tribus de Ruben et de Gad, ainsi qu’une moitié de la tribu de Manassé (Nb 32:1 ; Jos 12:2 ; 2R 10:33) [voir app. Cette région a été appelée « pays de Canaan » (Lv 18:3 ; Gn 9:18 ; Ac 13:19) [voir app.
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